A sociologia do Brasil urbano / The sociology of urban Brazil

Em meio às comemorações pelos 450 anos de fundação da cidade do Rio de Janeiro, a Editora Fiocruz traz ao público a segunda edição de um livro que é referência no estudo de habitações populares e favelas no Brasil e na América Latina. A Sociologia do Brasil Urbano, do antropólogo Anthony Leeds e da cientista política Elizabeth Leeds. O original, fruto de uma década de pesquisas, havia sido originalmente publicado em 1978 por iniciativa do antropólogo Gilberto Velho. A nova edição, organizada por Elizabeth Leeds e pela socióloga Nísia Trindade Lima, vem reparar uma ausência: a obra encontrava-se esgotada e, portanto, inacessível às novas gerações de pesquisadores. A Sociologia do Brasil Urbano apresenta análises sobre a estrutura de poder e de classes à luz da história das favelas e dos assentamentos não controlados na América Latina. As favelas do Rio de Janeiro, objeto privilegiado pelo estudo, foram analisadas pelo modo como foram tratadas pelo Estado e como eram desenvolvidas as políticas de habitação...

Estudos de comunidade, ciências sociais e saúde: o ciclo de pesquisas no Vale do São Francisco na década de 1950 / Community studies, socials sciences and health: the cycle of researches in the Vale do São Francisco in the 1950s

Esta dissertação aborda o conjunto de pesquisas de comunidades realizado no âmbito do Projeto de Pesquisas no Vale do São Francisco, estabelecendo relações com o processo de institucionalização das Ciências Sociais no Brasil e o processo dedesenvolvimento na década de 1950. Meu argumento é que, diferente das críticas que predominaram nos anos 1950 e 1960, os Estudos de Comunidade contribuíram para a análise do tema da mudança social no país. O Projeto do São Francisco foi organizado e dirigido pelo sociólogo norte-americano Donald Pierson nos anos 1950. Representa aconvergência de questões fundamentais naquele período, especialmente no que concerne à investigação do processo de mudança social por que passavam diversas comunidades do interior do país, e à temática do desenvolvimento. Pierson contou com a colaboração de Alceu Maynard Araújo, Alfonso Trujillo Ferrari, Esdras Borges Costa, Fernando Altenfelder Silva, Levy Cruz e Octavio da Costa Eduardo, seus alunos e colegas de trabalho na Escola Livre de Sociologia e Política de São Paulo. Os Estudos de Comunidade tiveram um papel fundamental na institucionalização das Ciências Sociais no Brasil, que então passavam por um momento de afirmação de sua cientificidade. Nesse processo, os Estudos de Comunidade foram considerados por diversos cientistas sociais um caminho mais eficaz para superar uma produção de caráter mais ensaístico. Por outro lado, esses estudos surgiam com o propósito prático de oferecer subsídios ao trabalho de técnicos responsáveis pela implantação de projetos de desenvolvimento e mudança social.

This study examines the Valley of the São Francisco Research Project’s studies, related to the process of institutionalization of Social Sciences in Brazil and development process, which marked 1950 decade. Although the criticism that predominate in the 1950’sand 1960’s, my argument is that the Community Studies contributed to analyze social changes in Brazil. The São Francisco Project was organized and directed by American sociologistDonald Pierson in the 1950’s. It represents the convergence of important questions at that time, specially about investigations of rural communities’ social changes and ideas ofdevelopment. Pierson counted with collaboration of Alceu Maynard Araújo, Alfonso Trujillo Ferrari, Esdras Borges Costa, Fernando Altenfelder Silva, Levy Cruz e Octavio da Costa Eduardo, his students and colleagues at Free School of Sociology and Politics of São Paulo.The Community Studies played a fundamental role in the institutionalization of the Social Sciences in Brazil, which at that time had been going through a period of affirmation of its scientificity. In this process, the Community Studies were considered by social scientists amore effective way to overcome a more essayistic approach. On the other hand, these studies would come in order to offer subsidies to the work of technicians who were responsible forimplementing projects of social development and change. The São Francisco Project proposed a detailed investigation of many aspects ofsociocultural structure of rural communities, and it was incorporated to development conjuncture by the possibility of making intelligible: 1) communities’ culture to changesagents (administrators, physicians, agronomists, etc.), so that their actions would have the desired effect; 2) the strategies of resistance to changes, observed between rural populations,considered obstacles to development; and 3) the social change process in assimilable terms to rural populations...

Cinema e ruralidade: uma leitura do Jeca-tatu nos filmes de Mazzaropi / Cinema and rurality: a read of the Jeca Tatu in movies of the Mazzaropi / Cinema e ruralidade: una leitura del Jeca-Tatu en las películas de Mazzaropi

O objetivo deste trabalho foi discutir como o imaginário social sobre o meio rural se configurou na literatura de Monteiro Lobato e, principalmente, como esta configuração se deu no cinema de Amacio Mazzaropi. Se a literatura lobatiana foi fundamental para a etruturação de uma forma de pensamento dual que influenciou o pensamento social e artístico brasileiro posterior, com o caráter dual de compreensão da realidade brasileira, o cinema de Mazzaropi, apesar de inconscientemente, representou uma forma de imprimir nas outras classes e grupos sociais no Brasil o imaginário social do meio rural como tradicional e primitivo, devido a um elemento interno, a ludicidade intrínseca do cinema e a um elemento externo, a identificação entre a massa recém e inconclusamente urbanizada e os tipos e temas desenvolvidos nos filmes.

The object this work was discuss how the social imaginary on the little rural configure in literature of the Monteiro and mostly how this configuration happen in cinema of the Amacio Mazzaropi. If he literature lobatiana was fundamental to the estruturantes of the ambiguous form thought what influence the social thought and brazil artistic posterior, with the dubious caráter of comprehension of the brazilian reality, the cinema of Mazzaropi, in spite of unconsciously, representation a form of print in other class and social groups in Brazil, the social imaginary of the little rural as tradition and primitive, due the a inside element, intrinsic play of the cinema and the a outsider element, the identification between the new mass and urbanity inconclusmente and the types and themes develop in movies.

Educando os educadores: ciências sociais e educação sanitária na experiência do SESP (1950-1960) / Educating the educators: social sciences and health education on the experience of the SESP (1950-1960)

O presente trabalho aborda a utilização dos estudos em ciências sociais no direcionamento das atividades de educação sanitária no Serviço Especial de Saúde Pública, durante a década de 1950. Na Seção de Pesquisas Sociais, os cientistas, influenciados pelos estudos de comunidade, se dedicaram à tarefa de interpretar o modo de vida do sertanejo, promovendo estudos sobre seus hábitos, sua cultura e seus referenciais de cura, a fim de dar suporte teórico e metodológico às atividades de educação sanitária e promover a elaboração de estudos socio-econômicos, visando a organização comunitária das populações rurais. As diretrizes sociais para a atuação do SESP, definidas como marco inicial para a construção de uma dita moderna saúde pública, foram transmitidas aos demais profissionais do SESP por meio de cursos de formação, folhetos, revistas, boletins e livros publicados, como o livro A Educação dos Grupos, que constituíram o suporte teórico por meio do qual seriam formados os educadores de saúde pública do SESP, que, a rigor, deveriam ser todos os seus funcionários, ligados direta ou indiretamente à função de educar, para fins de saneamento, a população rural.

A cidade descobre o sertão: notas sobre a viagem de Roquette-Pinto a Rondônia e a dos médicos Arthur Neiva e Belisário Penna ao Brasil Central / The city discovers the interior: notes about the trip of Roquette-Pinto to Rondônia and of the doctors Arthur Neiva and Belisário Penna to the Central Brasil

Apresenta e analisa dois textos relacionados a expedições científicas realizadas em 1912: o da viagem do médico e antropólogo Edgard Roquette-Pinto aos então chamados sertões do Noroeste, como integrante da Comissão Rondon, descrita e comentada no livro 'Rondônia', e o relativo à viagem dos médicos Arthur Neiva e Belisário Penna a regiões do Nordeste e Centro-Oeste brasileiros, iniciativa do Instituto Oswaldo Cruz e da Inspetoria de Obras contra as Secas, publicado nas 'Memórias do Instituto Oswaldo Cruz'. Divulgados principalmente em palestras, artigos de jornais e em revistas de ciências e letras, as fortes metáforas utilizadas pelos participantes dessas publicações, situando-as no debate mais amplo sobre a incorporação dos sertões brasileiros, um dos temas predominantes nos discursos científicos e políticos durante os primeiros anos da República. Enfocando, apenas, os textos originais dos cientistas, pretende sugerir que o discurso adotado é marcado pela ambivalência em que se, de um lado, a representação sobre a natureza e as populações brasileiras afirmava um projeto de matriz iluminista, com a defesa do progresso e a da civilização e do papel a ser desempenhado pela ciência, de outro, não se abandonava por completo a representação romântica sobre os sertões brasileiros, com ênfase em sua autenticidade e papel de matriz da nacionalidade brasileira, temas que haviam sido abordados nos primeiros anos da República no clássico 'Os Sertões', de Euclides da Cunha.

Campo e cidade na modernidade brasileira: literatura, vilas operárias, cultura alimentar, futebol, correspondência privada e cultura visual / Country and city in brazilian modernity: literature, workers' villages, nutritious culture, football, private correspondence and visual culture

Tecida a partir de um eixo comum, esta coletânea analisa os impactos sócio-culturais das inovações tecnológicas e dos hábitos de vida considerados modernos no cotidiano de homens e mulheres de diferentes regiões do Brasil entre o final do século XIX e as primeiras décadas do século XX.

Jeca Tatu e os dilemas da modernização rural no Brasil / Jeca Tatu and the dilemmas of the rural modernization in Brasil

Analisa a leitura de Monteiro Lobato acerca do trabalhador rural brasileiro e sua inserção em uma sociedade urbana-industrial. Pretende resgatar-problematizar a constituição da imagem do Jeca Tatu como uma representação do caipira. O pano de fundo para esta discussão é a avaliação da condição do homem do campo como um não-cidadão, em uma conjuntura de transição do universo rural para o urbano. Para o desenvolvimento desta pesquisa foram consultados escritos de Monteiro Lobato. Ao optar pelo texto literário como fonte para a pesquisa história, decidiu-se por um enfoque que privilegia a reconstituição de imaginários acerca do progresso e da modernização nacional. A literatura foi utilizada como documento, mas ela também se constitui em objeto privilegiado de análise, já que, em começos do século XX, era uma prática social comprometida com a descrição e a interpretação dessas terras brasílicas.

O povo das águas pretas: o caboclo amazônico do rio Negro / The people of the black waters: the Amazon caboclo of the Negro river

Apresenta uma descrição historicamente contextualizada do povo que vive ao longo do rio Negro, afluente brasileiro da bacia do Amazonas. Processos de constituição da população e das comunidades são identificados, nas fontes, a partir da experiência social cotidiana dos partícipes do processo histórico estudado, o qual percorre o século XX até a metade de sua última década. No rio Negro, o contato entre a sociedade brasileira e os diversos grupos indígenas que ali viviam, autóctones e catequizados, foi determinante para a constituição da identidade cabocla do território. A partir do último quartel do século XIX, a nomenclatura consolidou-se e vulgarizou-se, tendo na empresa extrativista um forte elemento propagador, em um contexto em que predominam as relações sociais constituintes da cultura do barracão.

The article constructs a historically contextualized description of the people who live along the Negro river, a Brazilian affluent in the Amazon basin. Drawing on information about the daily social experience of the participants from the dawn of the twentieth century through the mid-1990s, the processes by which the population and communities took shape are identified. On the Negro river, contact between Brazilian society and the autochthonous, catechized indigenous groups living there was determinant in shaping the territory's caboclo identity. Starting in the last quarter of the nineteenth century, this nomenclature took root and entered the popular lexicon. Extractivist activities played a major role in spreading the term, within a context where the predominant social relations derived from the 'cultura do barracão'.

Justicia desde los usos y costumbres / sss

En la vida actual de las comunidadescampesinas, periódicamenteaparecen casos o problemasde robo, linderos, reparticiónde herencia, inasistencia a reuniones,sobreposición de tierras,corrupción en la gestión municipal,muchos de estos casos hansido resueltos por los usos y costumbresde la comunidad, es decirpor la Justicia Comunitaria, resueltaspor las autoridades comunales,pero con la presencia delos Corregidores, Sub Prefectos(autoridades designadas por elpartido en función de Gobierno),hasta los mismos jueces han intentadodebilitar estas prácticascomunales, tratando de imponernormas estatales sin respetar estosusos y costumbres...

Enfermagem em face do problema rural no Brasil / Nursing in face of the agricultural problem in Brazil

O fac-símile Enfermagem em face do problema rural no Brasil foi publicado na revista Annaes de Enfermagem, no Rio de Janeiro, Ano V, n. 15, p.6-7, em dezembro de 1938...

Água e processos subjetivos / Water and subjective processes

Esta pesquisa se propôs a mapear situações relacionadas a processos de subjetivação, no sertão do submédio São Francisco, Bahia, e mais recentemente nas comunidades rurais de Massaroca, distrito de Juazeiro. A água, a seca e o sertão são tomados como elementos determinantes, na produção de tais processos. O campo pesquisado é marcado por segmentações variadas, num percurso que atravessa a história, a literatura, a sociologia, a cultura, a política e a formação regional.

This research aimed at mapping situations related to subjectivity processes in the sertão (semi-arid inland) in sub-mid São Francisco River, State of Bahia, and, more recently, in the rural communities of Massaroca, district of Juazeiro. Water, drought and the sertão are taken as elements that determine the production of such processes. The investigated field is marked by varied segmentations, in a course through history, literature, sociology, culture, politics and regional formation.

Food habits of the Egyptians: newly emerging trends

Accelerated changes are taking place in the food habits of the present day Egyptians. Examples are drawn from foods that continue to be consumed by those considered guardians of the Egyptian tradition [Coptic Christians and isolated farming communities] and from interpretation of archaeological evidence. Recent decades have witnessed the progressive erosion of the traditional Egyptian diet and the introduction of new foods and eating habits. Sociocultural and economic changes are accelerating this erosion. The main features of the traditional Egyptian way of eating are presented along with a review of the emerging trends and of some of the important factors underlying food consumption patterns. Attention is drawn to the potential risk to health that these new trends represent, in particular to child nutrition and development

Iriabosh: el patrimonio cultural en manos jovenes / ss

El Plan Misiones, presenta el primer ejemplar de un Boletin estudiantil cuyo objetivo es el de divulgar información actualizada sobre diversos temas relacionados al patrimonio cutural. Los estudianntes, que constituyen uno de los grupos importantes encargados de cuidar nuestro patrimonio cultural y natural, son el principal público de este mensaje.

Salud y enfermedad en el medio rural de México / Health and disease in the rural zone of Mexico

Relación sucinta del asunto agrario, puesto que el proceso salud-enfermedad de la población rural de México no escapa a la influencia de la tierra, incluyendo el agua, pastizales, bosques, fauna, trabajo y aprovechamiento de su producto. La tenencia de la tierra desde antes de la Conquista, donde se distribuía en calpulli -propiedad comunal- transformándose después de la Conquista en la repartición de la tierra a los conquistadores, surgen encomiendas, mayorazgos y propiedades de la Iglesia. Vinieron las haciendas, citando un ejemplo 300 de estas haciendas abarcaban 10 mil hectáreas cada una; 116 tenian no menos de 25 mil ha; 51 aproximadamente 30 mil ha; y se cree que 11 abarcaban 100 mil ha. cada una. Durante tres siglos (1635-1935) la sociedad agraria, se manifestaba en tres formas diferentes: comunidad campesina, hacienda y rancho. La población rural en 1910: 11,873,829 Hab. (80.7//del total nacional); 2,276,472 cabezas de familia rural y 56,448 cabezas de familia propietarias. Se concluye con las políticas agrarias a partir de 1910, el reparto y esquematizado para 1986: 959,745 propiedades de menos de 5 ha., 94,310 de 5-10 ha.; propiedad ejidal 1986: 1,124 ejidos de hasta 1 ha.; 5,681 ejidos de 1-4 ha.; 7,878 ejidos de 5-10 ha. y 3,618 ejidos de más de 10 ha